19.11.07 ||| моя ||| Научная мысль как планетное явление --- Глава 2
в начало

Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
на наших глазах.
Но, больше того, вскрывается, мне кажется, с поразительной ясностью влияние
науки, все увеличивающееся, на нашу жизнь, на живую и мертвую - косную, нас
окружающую природу. Наука и созидающая ее научная мысль выявляет в этом
переживаемом нами росте науки XX в., в этом социальном явлении истории
человечества, глубокого значения, свой иной, нам чуждый, планетный характер.
Наука вскрывается нам в нем по-новому.
Мы можем изучать это переживаемое нами явление - научно изучать его - с двух
разных точек зрения. С одной стороны, как одно из основных явлений истории
научной мысли, с другой - как проявление структуры биосферы, выявляющее нам
новые большие черты ее организованности. Тесная и неразрывная связь этих явлений
никогда с такой ясностью не стояла перед человечеством.
Мы живем в эпоху, когда эта сторона хода научной мысли выявляется перед нами с
необычайной ясностью - ход истории научной мысли выступает перед нами как
природный процесс истории биосферы.
Исторический процесс - проявление всемирной истории человечества выявляется
перед нами - в одном - но основном своем следствии как природное, огромного
геологического значения, явление.
Это не учитывалось в истории научной мысли, как неотделимый от нее основной ее
признак.
25. До сих пор история человечества и история его духовных проявлений изучается
как самодовлеющее явление, свободно и незакономерно проявляющееся на земной
поверхности, в окружающей ее среде, как нечто ей чуждое. Социальные силы, в них
проявляющиеся, считаются в значительной степени свободными от среды, в которой
идет история человечества.
Хотя существует много разных попыток связать духовные проявления человечества и
историю человечества вообще со средой, где они имеют место, всегда упускается,
что, во-первых, среда эта - биосфера - имеет совершенно определенное строение,
определяющее все без исключения в ней происходящее, не могущее коренным образом
нарушаться идущими внутри ее процессами, она имеет, как все явления в природе,
свои закономерные изменения в пространстве-времени.
Взрыв научного творчества происходит и частью, в определенной мере создает
переход биосферы в ноосферу. Но, помимо этого, сам человек и в его
индивидуальном, и в его социальном проявлении теснейшим образом закономерно,
материально-энергетически связан с биосферой; эта связь никогда не прерывается,
пока человек существует, и ничем существенным не отличается от других биосферных
явлений.
26. Сведем эти научно-эмпирические обобщения.
Человек, как он наблюдается в природе, как и все живые организмы, как всякое
живое вещество, есть определенная функция биосферы, в определенном ее
пространстве-времени.
Человек во всех его проявлениях составляет определенную закономерную часть
строения биосферы.
"Взрыв" научной мысли в XX столетии подготовлен всем прошлым биосферы и имеет
глубочайшие корни в ее строении - он не может остановиться и пойти назад. Он
может только замедляться в своем темпе. Ноосфера - биосфера, переработанная
научной мыслью, подготовлявшаяся шедшим сотнями миллионов, может быть
миллиарды лет, процессом, создавшим Homo sapiens faber - не есть
кратковременное и преходящее геологическое явление. Процессы, подготовлявшиеся
многие миллиарды лет, не могут быть преходящими, не могут остановиться. Отсюда
следует, что биосфера неизбежно перейдет так или иначе - рано или поздно - в
ноосферу, т.е. что в истории народов, ее населяющих, произойдут события,
нужные для этого, а не этому процессу противоречащие.
Цивилизация "культурного человечества" - поскольку она является формой
организации новой геологической силы, создавшейся в биосфере, - не может
прерваться и уничтожиться, так как это есть большое природное явление,
отвечающее исторически, вернее геологически,

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
     Изготовление и поддержка сайта - студия 15rus.ru
Сайт построен на системе управления содержимым NextWeb